VESTUARIOS

TRAJE TRADICIONAL FEMENINO

Se lo llama también traje de kyguá verá.

Carvalho Neto, lo denomina “traje de la paraguaya antigua."

Indumentaria femenina:

Typoi: es una blusa blanca o bata suelta de tela de algodón del país, denominada "ahó po'í" (vestido delgado o fino). El typoi tiene un escote muy amplio, generalmente de forma redonda, bordado con punto cruzado y de color negro o rojo. (Actualmente se confecciona en diferentes colores). Unido a los hombros, a modo de mangas de mallas, lleva un encaje paraguayo, hecho a mano, llamado encaje de bolillos o "encaje ju". El amplio escote es aprovechado para dejar caer graciosamente la manga hacia un lado, mostrando un hombro descubierto.

Falda: amplia, fruncida, larga hasta los tobillos. Actualmente se usa un poco más arriba del tobillo. Esta falda puede llevar superpuestas una o dos volantes fruncidos en la parte inferior, o randas bordadas o alforzas. Puede o no llevar adornos de encaje. La tela es suave o liviana como el organdí, de color tenue, preferiblemente blanco.

Enaguas: una o más fruncidas y almidonadas, adornadas con aplicaciones, encajes, puntillas, tiras bordadas y pasacintas que terminan en un gran moño a un costado. Acostumbran nuestras mujeres levantar un poco las faldas al danzar, dejando sueltas las enaguas para lucir sus encajes y otros adornos. En algunos casos se recoge una parte de la falda para colocarla a un costado de la cintura. En otros casos se la levanta unos centímetros, fijándola en la misma falda y agregando en ese lugar algunas flores. Ambas formas se hacen para dejar ver el borde de sus lucidas enaguas.

Peinado: dos trenzas adornan la cabeza. Ellas pueden estar sueltas llevando moños de colores en las puntas, o cruzadas atrás, en forma de arco, a la manera antigua. Para el peinado de trenzas se lleva la raya en el medio con el pelo muy estirado a los lados. Flores variadas en la cabeza, como claveles, resedas, rosas, jazmines, culantrillos, romeros, distribuídas coquetamente y sujetas con las peinetas. Para variar este adorno, se trataba de encontrar entre los árboles la flor tamanacuná o tamaracuná (variedades de orquídeas).

Accesorios: aros largos de oro, generalmente de tres pendientes, con piedras, aros de filigrana, en las orejas. Peineta de asta y oro, con dibujos al relieve e incrustaciones de piedras color amarillo verdoso (A esta combinación del oro y piedra se la denomina crisólita). Esta peineta se llama kyquá verá, nombre quaraní, como ya expresáramos anteriormente. Se lleva una o más peinetas en la cabeza. Rosarios de oro o plata, collares de coral, collares de filigrana y cadenas de oro en el cuello.

En idioma guaraní se dice mbo'i para significar collar o rosario.

Prendedores de oro y piedras, sujetos en el typoi. Este detalle en la actualidad poco se conoce. Anillos de oro o plata, lisos, de ramales y carretón en los dedos.

Mantilla: pañuelo grande o mantón, bordado con motivos florales, en hilos de colores y con flecos. Pañuelo de espumilla. Este pañuelo va al hombro y al pecho, anudado adelante.

Tradicionalmente los pies van descalzos, aunque a veces se usa zapato negro común.

TRAJE TRADICIONAL MASCULINO

Camisa blanca de tela nacional de algodón llamada "ao po'i". Lleva bordados en blanco o en colores en la parte delantera.

Pantalón: recto común, de color negro, aunque a veces se usa también el blanco.

Faja: ancha en la cintura, de seda o lana negra, con flecos en los extremos. En la actualidad se está generalizando la faja de varios colores, en trenzado de algodón, trabajo indígena.

Sombrero: puede ser indistintamente de paño o de "pirí".

Pañuelo: al cuello en triángulo y anudado adelante, en color blanco o negro. También se suele usar rojo o azul. A veces se coloca graciosamente la punta del pañuelo hacia un costado, de modo que el nudo caiga hacia el otro costado.

Completa este traje un poncho de un sólo color a el llamado "60 listas"

Pies descalzos o zapatos negros comunes.

TRAJES POPULARES

Además de estos trajes tradicionales, existen otros populares.

TRAJE DE GALOPERA:

Lo usan las mujeres especialmente para bailar las galopas en las fiestas patronales y es más generalizado en el campo.

-Blusa typoi.

-Bata llamada "matinée", que se usa encima del typoi. Es suelta y cae sobre la falda.

En los bordes de esta blusa, cuello y mangas lleva ruches de tela o encajes  "ju". Por lo general está bata está bordada con motivos  florales multicolores, la manga es largo o de tres cuarto. Comúnmente la tela es liviana y transparente. La "matinée" es usada por las señoras de edad.

 -Falda amplia, fruncida y larga, de un color o más comúnmente con motivos florales. La tela es de algodón o lienzo delgado llamado cambray. Puede ser de una sola pieza o llevar en la parte inferior un volante con pestañas.

-Enaguas de cintura, anchas, largas: llevan en los bordes una tira o un volante de encaje "ju".

-Mantilla de espumilla con flecos largos, colocada sobre un hombro, cruza pecho y espalda y se anuda a un costado de la cintura.

-Aros de tres pendientes, algunos collares, rosarios, cadenas y peinetas. Las alhajas no son tantas ni tan lujosas como las de la kvguá verá

-Trenzas sueltas y flores variadas en la cabeza.

-Los pies van descalzos.

RAÍDA POTI

Nombre guaraní. Raída, significa pobre, humilde. Poti, significa limpia; de ahí que raída poti es la mujer limpia y aseada en la clase humilde.

Zubizarreta: "Llaman "raído poti" en el país, al campesino vestido de limpio que abandona sus típicas galas usuales para lucir saco y pantalón".

Bejarano: "La galopa es bailada por la Raída poti o el Raído poti.

Se deduce de este último que tanto Raída poti como la Galopera constituyen una misma cosa. También C. Neto nos habla de la raída poti al describir la fiesta de la galopa.

Algunos determinan cierta diferencia entre ambos personajes y describen a la Raída poti con typoi, pollera larga de cambray de un color o estampado que lleva un volante con pestañas. Enaguas almidonadas con adornos de encaje ju. Completa este atavío la mantilla de espumilla con flecos, anudada a un costado y pies descalzos. A la galopera, en cambio, la presentan con typoi, pollera estampada, sin mantilla. Esta diferencia hoy no existe y se las denomina indistintamente con ambos términos.

RAIDO POTI

Carvalho Neto en su capítulo "Tipos populares", transcribe a Goycoechea Menéndez, quién describe así al Raído en el año 1905:

"-Sombrero de paja de anchas alas.

-Ropa de burdo lienzo extranjero o de algodón silvestre.

-Pies descalzos.

-Largo y fino poncho de abundantes flecos.

-Pañuelo de vivísimos colores, al cuello".

Existen, por supuesto, otros tipos muy usuales de vestimentas y constituyen aquellas partes de los trajes populares que el pueblo usa comúnmente, en cualquier ocasión o para una tarea específica, entre ellos citamos:

Los troperos:

Con altas botas de cuero que cubren totalmente las piernas y muslos: el de los trabajadores en verbales o mensús, que usan calzados toscos, de fabricación casera, cubriendo casi media pierna; el del jinete, descalzo y con espuelas.

Existen muchas otras características populares que aún hoy pueden ser vistas, como las amplias bombachas de los hombres de campo y bata suelta a modo de saco: las botas con espuelas, el ancho cinto de cuero, brillando por debajo un largo facón.

Hemos visto además el pantalón recto o bombacha metida dentro de botas negras que llegan hasta debajo de la rodilla.

La burrerita:

Que vende sus mercancías, vistiendo amplia y larga falda y su infaltable chal o rebozo negro, y cigarro en la boca.

Las chiperas:

Vestidas de blanco con delantales de organdi o algodón, también en blanco.

VESTIMENTA PARA LOS BAILES, ANTIGUOS DE SALÓN.

Además de los trajes netamente populares, existió, como es natural, el traje de fiesta de alta sociedad, característica de cada época. Se usaba para los bailes de moda en los mejores salones de Asunción y otras ciudades. Las damas vestían trajes lujosos, bonitos y muy elegantes, según hemos leído en tantos comentarios, hasta el punto que en la época de López se afirmaba: "el que asistía a un baile en la Asunción, podría creerse en Paris”

Rememorando ésta época, posteriormente se continúo usando este traje de “dama antigua” (como se denomina en nuestro país al traje de la dama), en aquellas danzas de carácter ceremonioso y señorial, como la "Cuadrilla", el "Lancero", la "Cuadrilla Boliviana, "Montonero" y también la "Golondriana".

Aquellos trajes del siglo pasado, adornados con finos encajes importados, tenían mangas abullonadas o ceñidas; pasacintas, volantes, randas, etc. La falda era amplia con grandes miriñaques o angosta con una pequeña cola hacia atrás, según la época. Se adornaban con collares, aros, cadenas, mitones de encaje, etc. Lucian peinados con bucles y arreglos de plumas o moños en la cabeza.

El caballero acompañante también vestía trajes de la época.